Bacchicstage a roleta de bitcoin de palco grego antigo

Bem-vindo companheiro de viagem … companheiro de bacante, companheiro de sátiro, companheiro de amante do ditirambo, amante do chute de dança, amante da poesia e do vinho puro; de alegria, de loucura, de frenesi e de êxtase; do festival, da flauta, do thyrsus, da hera e da mente despreocupada, do espírito imortal livre e da primeira fila!

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Havia um altar dedicado a Baco no palco do teatro de Dioniso, na antiga Atenas, e um assento, na primeira fila daquele teatro, reservado apenas para seus sacerdotes. Desejo levar-nos às fileiras da frente daquele teatro, o teatro do século V aC e assistir aos acontecimentos de lá, durante os dois festivais anuais realizados em honra de Baco, os festivais báquicos, ou como eles são mais conhecidos, Festivais dionisíacos.


Lá, na City Dionysia e na Lenaia, podemos observar como quatro dramaturgos, três que escreveram tragédias e um que escreveu comédias trataram das questões que perturbaram a vida de seus concidadãos e, ao mesmo tempo, também podemos ouvir seus Bom conselho. E não é um bom conselho também imortal?

Assista e se divirta. É um estágio em que os deuses elevados e os humildes mortais uma vez lutaram ferozmente pela justiça, onde a palavra séria e o ato nobre competiam com o vulgar para o melhor reconhecimento e para o prêmio dramático mais elevado. Onde, para prestar uma homenagem cautelosa a Nietzsche, as tripas escuras lutavam com a cabeça iluminada: as poderosas forças de Baco de desejo sombrio contra a luz brilhante de sabedoria de Apolo, de verdade e de consciência.

Baco, Dioniso, Dionísio, Dionísio, Deus da fertilidade e do desejo, deus do vinho, Bromios (o deus barulhento), Eleutérios (o deus que livra os mortais do cuidado) Enorches (o deus com bolas!) Lyaeus (o deus que solta o deus) bandas e algemas do cuidado diário), Oeneus (o deus do vinho), Liknites (o deus que separa o trigo do joio) Egobolo (o assassino de cabra) Acratophorus (o deus que não mistura o seu vinho com a água) Dimetor ( nascido de duas mães) Evius, Iacchus – seus nomes e epônimos são muitos. O estágio do grego antigo mundo foi quase completamente dedicado a ele. Todas as peças que temos em existência – tragédias, comédias e peças de sátiro – são peças escritas para serem apresentadas nos dois festivais celebrados em sua homenagem, um na primavera e outro no inverno, com uma competição acirrada pelo primeiro prêmio.

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Embora possamos lamentar o desaparecimento de mais de 300 peças escritas por estes quatro dramaturgos, assim como muitos por outros, podemos, no entanto, ser gratos por aqueles que sobreviveram por nós, porque eles ainda conseguem nos dar uma boa compreensão de o imenso talento, assim como o caráter daquela população, da natureza dos humores que fluíam e misturavam-se através de seus corpos; dos caminhos e voltas de suas vidas e mentes e da forma e peso de suas preocupações.

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Há um excesso de excelentes traduções de todos esses dramaturgos já disponíveis, tanto aqui na net quanto nas livrarias do mundo, e sei que meus próprios esforços só aumentarão esse excesso, bem como o desnorteamento daqueles que procuram a tradução definitiva. Infelizmente, os “confusos” permanecerão assim, não importa quantas mais traduções sejam colocadas na web e nas prateleiras dos livros, porque tal coisa tradução definitiva nunca pode existir. À medida que a linguagem muda, à medida que evolui com o cultivo constante de sua base cultural; como os costumes, a ética, a moral e as filosofias das pessoas são questionadas, reformadas, deformadas, reconstruídas e desconstruídas, enquanto a História lança uma guerra sobre a outra, um movimento religioso sobre outro, uma Filosofia sobre a outra, suas páginas florescentes e sempre caindo como as folhas de uma floresta, assim como qualquer trabalho que nos peça para pensar, deve ser considerado com sentidos sempre renovados. Novas palavras, novas noções, nova imaginação devem ser aplicadas e os tradutores devem manter seus olhos, ouvidos e mentes bem acordados para essas mudanças e evoluções e devem constantemente revisitar os trabalhos originais.

Traduzir, sem querer trabalhar a metáfora ou o ato, é a arte de cozinhar o mesmo prato usando, muitas vezes, ingredientes muito diferentes. Pode-se apenas tentar transmitir com esses novos ingredientes, como muitos dos efeitos que o original já transmitiu: o sabor, o aroma, a aparência da placa e os rostos daqueles antes; e isso, claro, é o principal, os rostos daqueles antes do prato: eles são os mesmos que eram antes do prato original? Eles estão tão satisfeitos em vê-lo, cheirá-lo, comê-lo? Esse é o objetivo de um tradutor, um objetivo que ele ou ela deve buscar com a mais profunda e sincera paixão.

Imagem | Postado em 25 de fevereiro de 2011 por georgetheodoridis | Tagged Aquiles, Admeto, Enéias, Ésquilo, Persas de Ésquilo, Agamamenon, Agathon, Agave, Aigeas, Aigisto, Aischylos, Aischylus, Alcestis, Alexandros, Anacreon, peças da Grécia Antiga, Grego antigo Traduções, Andrômaca, Antígona, Afrodite, Apolo, Ares, Argos, Aristófanes, Aristófanes, Aves de Aristófanes, Nuvens de Aristófanes, Rãs de Aristófanes, Cavaleiros de Aristófanes, Lísistrata de Aristófanes, Paz de Aristófanes, Plutão de Aristófanes, Aristófanes Vespas, Riqueza de Aristófanes, Artemis, Asclepíades, Astíanax, Atena, Atossa, Bacchylides, Cadmus, Caloniki, Cassandra, Castor, Charon, Choephoroi, Chrysothemis, Cinesias, Clytaemestra, Colonus, Creonte, Danaus, Darius, Deianeira, Demos, Demosthenes, Diomedes, Dolon, Ecclesiazousae, Electra, Elektra, tradução inglesa, Eteocles, Eumenides, Euripides, Bacikas de Eurípides, Ciclope de Eurípides, Medéia de Eurípides, Eurídice, George Theodoridis, Hades, Hector, Hecuba, Hedylus, Hekabe, Hektor, Hephaistos, Heracleidae, Heracles, Herakleidae, Herakles, Hércules, Hermes, Hermione, Hestia, Hipólito, Hyllus, Iby, Ion, Ion, Íon de Chios, Iphigeneia em Aulis, Iphigeneia em Tauris, Ismene, Ismenia, Jason, Jocasta, Jokasta, Kas Sandra, Kastor, Kinesias, Kleisthenes, Kratos, Lamachus, Lampito, Lost peças gregas antigas, Lyssa, estações de mármore, Megara, Melanípides, Menelaos, Menelau, Myrrhini, Neoptolemos, Nikias, Oceanus, Odisseu, Édipo no Cólon, Oedipus Rex, Orestes Paphlagon, Paris, Pelasgus, Peleas, Pentheus, Phaedra, Philoktetes, Plutão, Polydeuces, Polinices, Polyxene, Poseidippus, Poseidon, Praxilla, Prometheus ligado, Pseudoartabas, Pylades, Pythian, Rhesus, Safo, sete contra Thebes, Silenus, Sócrates, Sófocles, Ajax de Sófocles, Stesichorus, Donzelas Suplementares, Mulheres Suplementares, Tecmessa, Teiresias, Teucer, Tânatos, Tebas, Teseu, Thesmophoriazousae, Tétis, Timóteo, Trachis, Mulheres de Tróia, Tróia, Trygeas, Tyndareus, Via, Mulheres no Festival, Mulheres no Parlamento, Xanthias, Xerxes | 18 Comentários

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