Civilização olmeca – Enciclopédia da história antiga que controla Bitcoin

O misterioso Civilização olmeca, localizado no antigo México, floresceu na pré-clássica (formativa) mesoamericana c. 1200 aC Até c. 400 aC É geralmente considerado um precursor de todas as culturas mesoamericanas subsequentes, incluindo os maias e astecas. Com suas terras no Golfo do México (hoje nos estados de Veracruz e Tabasco), as influências olmecas e as atividades comerciais de 1200 aC são suficientes. Para o sul da Nicarágua de hoje. Complexos sacrais monumentais, esculturas de pedra maciça, jogos de bola, comer chocolate e deuses animais eram todos características da cultura olmeca passada aos povos depois desta primeira grande civilização mesoamericana.


O Enigma Olmek

o Civilização olmeca É um segredo, porque nem sabemos como eles se chamavam, porque Olmec era seu nome asteca e significava “gente de borracha”. Na ausência de evidências arqueológicas, suas origens étnicas e a localização e extensão de muitos de seus assentamentos são desconhecidas. Os olmecas, no entanto, codificaram e registraram seus deuses e suas práticas religiosas com símbolos. O significado exato desse registro é muito debatido, mas sua complexidade sugere pelo menos um tipo de religião organizada que inclui um sacerdócio. Práticas sacrificiais religiosas olmecas, rituais caverna, Peregrinações, oferendas, campos de bola, pirâmides e espelhos também foram transferidos para todas as civilizações subseqüentes na Mesoamérica até a conquista espanhola no século XVI.

A prosperidade Olmeca foi baseada na exploração das áreas costeiras originalmente e férteis do Golfo do México bem irrigado, como milho e feijão (muitas vezes duas vezes por ano), o que permite um excedente agrícola. Eles, sem dúvida, também reuniram a abundância local de alimentos vegetais, nozes de palma e vida marinha, incluindo tartarugas e conchas. De c. 1200 aC Criou grandes centros em San Lorenzo (anteriormente), La Venta, Laguna de Cerros, Tres Zapotes e Las Limas. San Lorenzo chegou entre 1200 aC. E 900 aC Seu pico de prosperidade e influência, como sua posição estratégica foi protegida de inundações e permitiu controlar o comércio local. Obsidiana, jade, serpentina, mica, borracha, cerâmica, penas e ilmenita polida e espelhos de magnetita estavam entre os objetos comerciais típicos olmecas.

A evidência para a alta cultura de San Lorenzo inclui a presença de estruturas de morro, talvez um campo de bola precoce, basalto esculpido Escorre por uma das colinas artificiais e pela estrutura do Red Palace, com chão pintado vermelho e oficinas. Por volta de 900 aC, o sítio de San Lorenzo mostra sinais de destruição sistemática, enquanto La Venta, pelo contrário, começou a florescer e, como nova capital, acabou por apoiar uma população de cerca de 18.000 pessoas.

Os três lugares, San Lorenzo, La Venta e Laguna de los Cerros, todos tinham uma simetria bilateral e em La Venta foi construída a primeira pirâmide da Mesoamérica. É o projeto arquitetônico que os centros religiosos exteriores dessas instituições são o exemplo mais marcante, em La Venta, edifícios dispostos ao longo de um eixo norte-sul simetricamente dispostos com quatro cabeças colossais meditando em pontos importantes. Guardião do complexo. Uma pirâmide enorme passo (agora uma colina informado), um lugar uma vez com colunas de basalto 2 metros de altura e duas pirâmides menores / colinas fornecer funções engolidas alinhados que seria copiado uma e outra vez para os principais locais de meso-americanos países culturas. A atenção foi focada no alinhamento preciso dos edifícios. Como San Lorenzo, La Venta é entre 400 e 300 aC. Chr. Sistematicamente e sistematicamente destruído.

Os nomes dos deuses de Olmek não são conhecidos, pois eles freqüentemente representavam fenômenos como chuva, terra e especialmente milho. Por essa razão, os deuses identificáveis ​​da arte olmeca receberam números em vez de nomes (por exemplo, Deus VI). Os olmecas prestar especial atenção para os animais em seu ambiente, especialmente aqueles que estão no topo da cadeia alimentar, como onças, águias, jacarés, cobras e até tubarões, identificar-se com a essência divina. arbitrariamente em tais criaturas temíveis. Os olmecas também gostavam de misturar animais para criar criaturas estranhas e maravilhosas como a onça, um cruzamento entre um humano e um jaguar, que talvez fosse sua divindade suprema. Sabemos também que eles adoravam um dragão celestial e acreditavam que quatro anões balançando o céu, provavelmente representando as quatro direções cardeais, se tornaram tão importantes com outros deuses olmecas nas religiões mesoamericanas posteriores.

O legado mais impressionante de Civilização olmeca Deve ser as cabeças de pedra colossais que os produziram. Estes foram esculpidos em basalto e todos têm características faciais únicas para que possam ser considerados retratos de líderes reais. As cabeças podem ter quase 3m de altura e 8 toneladas de peso, e a pedra de onde foram trabalhadas foi, em alguns casos, transportada por mais de 80km ou mais, presumivelmente com enormes balsas de balsa. 17 foram descobertos, 10 deles de San Lorenzo. A regra geralmente usa um capacete de protecção (guerra ou jogo de bola), e às vezes mostra o assunto com as pernas Jaguar pendurado na testa e pode representar uma pele de onça que é usado como um símbolo de poder político e religioso. O fato de essas enormes esculturas representarem apenas a cabeça pode ser explicado pela crença na cultura mesoamericana de que apenas a cabeça traz a alma.

Outro diretório permanente dos olmecas pode ser encontrado em petroglifos e pinturas. Muitas vezes feito para entradas de cavernas, eles costumam sentar governantes como Oxtotitlán onde vestindo uma silhueta de um terno pássaro verde e Chalcatzingo onde outro soberano em seu trono cercado por uma paisagem de estar milho. Em outras páginas há também pinturas de rituais caverna, por exemplo, em Cacahuazqui, Juxtlahuaca e Oxtotlan.

Jade e cerâmica eram outros materiais populares para escultura e madeira, alguns dos quais foram notavelmente bem preservados nas turfeiras de El Manati. Um dos deuses representados em pequenas esculturas mais era Deus IV, chamado às vezes o bebê da chuva, um bebê humano desdentado com uma boca aberta, uma cabeça com fenda e uma cabeça, às vezes com tiras de papel amassado página. de seu rosto (representando outra característica dos deuses das culturas seguintes e as tiras de suco de papel e goma queimada durante os ritos, como se pensava que a fumaça favorecia as chuvas).

Talvez a escultura de jade mais importante seja o Machado Kunz, um machado cerimonial agora no Museu Americano de História Natural, em Nova York. O jade foi criado para ser uma criatura jaguar usando apenas ferramentas de jade e depois polido, talvez com jade abrasivo. Os animais eram um assunto popular, especialmente os mais poderosos, como os jaguares e as águias. Por incrível que pareça, os olmecas muitas vezes enterravam suas esculturas, peças ainda maiores, talvez em um ato de lembrança ritual.