Cultura de assédio suspensa universidade do estudante de Hyderabad responde a hostel warden- o novo Indian Express conta bitcoin aberta

A Universidade de Hyderabad na quarta-feira havia suspendido 10 alunos, incluindo duas mulheres estudantes “com efeito imediato”, sob acusação de má conduta, agressão física e verbal em seus funcionários.

Um painel de inquérito concluiu Pratyush Nirjher, Atira Unni V (MA-sociologia) e Sagnik Saha (PhD-história) culpado de “recusar-se a cumprir as regras, impedindo funcionários de cumprir os seus deveres e entregando-se a agressão verbal”, para o qual foram suspensos por dois anos.

Em primeiro lugar a própria linguagem do presente anúncio oficial está denegrindo as mulheres bitcoin Ira avaliações. You ‘encontrou uma senhora’ na sala, como se você encontrar uma garrafa ou uma faca ou um aquecedor, ou qualquer objeto sem vida. E este sentimento de negação de um sujeito mulher ativa gerada na sua língua foi provado não um acidente quando um dos Vigilantes no momento do ataque, silenciados esta mulher enquanto ela começou a intervir na conversa que estava acontecendo.


Eu entendo que tal notificação foi enviada para me pelo facto da entrada das mulheres no Residencial dos homens é contra o livro de regras albergue. Sempre que os alunos têm levantado esta questão da livre mobilidade dentro do campus, você voltar a esta ‘regra livro santo’ para defender a sua restrição à comunidade estudantil.

1. Como é que o livro de regras definem o espaço albergue? É um espaço público ou um espaço privado? Se é um espaço público, livre acesso a qualquer espaço público para o cidadão é assegurada pela constituição da Índia inscrever-se para a carteira bitcoin. Eu acredito que o seu livro de regras albergue não pode ignorar a Constituição. O outro caso, se você defini-lo como um espaço privado, em seguida, esta infiltração da autoridade para os espaços privados dos estudantes é uma flagrante violação do nosso direito fundamental à privacidade. Nesse caso, isso mesmo ato de ataques surpresa regular sem a declaração prévia dada aos alunos, que é sem dúvida um Interferir em nossa privacidade, também é inconstitucional.

2. É sobre a segurança das mulheres? Então a regra certamente pressupõe a noção patriarcal-Brahmanical que as mulheres são naturalmente fracas criaturas / mansos que deve ser controlado e protegido (pelo povo homens consistindo – pai, marido, filho, guardas etc.) bitcoin placa-mãe. A segunda questão é que, como você determinar o que é a segurança das mulheres? Em que todos os lugares e circunstâncias que você considera as mulheres a ser inseguro? No meu caso meu amigo e colega do sexo feminino, a quem você se encontrou na sala durante o ataque, estava doente e eu estava prestes a levá-la ao hospital. Eu sou o amigo mais próximo a ela no campus e, obviamente, ela se sente mais confortável e seguro em torno de mim do que ninguém, especialmente em tal situação quando ela estava na necessidade de ser cuidado vantagens bitcoin. Para ela se sentir seguro e protegido no momento era estar nessa sala comigo, que sua regra de ‘segurança’ chamaria de um crime! Por isso, é claro que não é realmente sobre a segurança de qualquer pessoa, a sua ‘segurança’ é sim uma ferramenta para controle e opressão.

É então seus ataques surpresa com um monte de equipes e personals de segurança e ameaçando dos alunos através de palavras diferentes, por vezes violentas meios- e avisos absurdas (como no meu caso) de outro modo através do assédio direto (como aconteceu há dois meses em K hostel) são o ameaça à segurança real para eles dentro hostel dos homens.

Perseguições, violência e qualquer tipo de violação de integridade física de uma mulher pode acontecer em qualquer lugar dentro do campus diferente dos hostels, como salas de aula, laboratórios, bibliotecas, auditórios, em seu caminho para e volta a partir de salas de aula, biblioteca etc. a lógica de seu projeto de ‘segurança’, ou seja para restringir ou negar o acesso das mulheres a esses ‘lugares potenciais de threat’-o que acontece se for alargada a todos os possíveis locais de ameaça? Até que ponto você vai? Parando mulheres de ir ao ginásio, cantinas noite, complexo desportivo, em seguida, bibliotecas, laboratórios, aulas na última, em seguida, trancá-los nas salas de albergue … ??

3. A restrição em nome da moralidade e da cultura? Se esta regra se fundamenta na ‘grande’ moralidade e cultura indiana, então você está contradizendo seus próprios termos. A ironia é que, nesta mesma universidade, Tagore International House tem um arranjo residencial comum para estudantes do sexo masculino e feminino, enquanto que a entrada das mulheres em albergues dos homens é criminalizado entre os estudantes indianos bitcoin 2014. Que mensagem você está tentando transmitir através deste regras diferenciadas? É que os homens indianos, o produto da cultura que seus professa regra são potenciais assediadores não os estrangeiros – um resquício da mentalidade colonial que a cultura ocidental é mais civilizado e superior do que o inferior Indian-?

Ou é a tentativa aqui é calculada para preservar a norma burguesa heterossexual regressiva em nome da salvação ‘cultura indiana’? Mas ele pode ser visto historicamente que a própria regra que tenta preservar heterossexuais norma-breaks-lo distante. Por exemplo, as regras através das quais você está tentando criar uma parede entre homens e mulheres, dando-lhes cada vez menos espaço para interagir uns com os outros, em nome da preservação ‘cultura indiana’ irá criar uma condição onde os homens começar a tratar as mulheres não como amigos, colega ou parceiros na sua vida e obra, mas meros objetos de sexual-desejo, o que tornará este campus cada vez mais perigoso para as mulheres. BHU-o epítome de defender ‘a moralidade ea cultura em que estas regras são aplicadas com mais rigor indiana, é um exemplo aberto da cultura de forma mais dura do assédio das mulheres em base diária.

Gritar é uma expressão de raiva que é bitcoin garfo duro. Esta raiva é o produto do trauma mental através da qual estamos acontecendo em nossa vida cotidiana por causa da comida, manutenção e crise de saúde na bitfinex campus bitcoin. Os eventos que estão ocorrendo no últimos dois meses são a prova de que você e outras autoridades não estão interessados ​​em resolver esses problemas. Dois meses antes, quando espontaneamente mais de 50 estudantes de J&albergues K sitiada você e começou a expressar sua raiva em diferentes queixas, questões e do jeito que você assediado alguns dos moradores de K albergue e humilhou passando comentários sexistas, clicando as fotos das roupas de baixo de seus amigos do sexo feminino durante o ataque e exigiu de você escrito explicação para o mesmo ou renúncia de seu post, você fugiu. Agora você está de volta com incursões, circulares, show-causam notificações, multas etc. e começou a usá-los como ferramentas para-bruxa caça aos alunos para criar um ambiente de medo para que você pode nos calar.

Poucos dias antes da administração veio com uma circular que restringe a entrada de vendedores de alimentos no campus supostamente no interesse dos lojistas dentro do campus. Mas entendemos que é claramente do interesse da administração que quer fazer mais dinheiro na forma de renda a partir destes lojistas bitcoin lavagem de dinheiro. E só depois que você começou a invadir os albergues para que você possa parar de estudantes de cozinhar no interior dos quartos e indiretamente nos força a fazer duas coisas: Em primeiro lugar, se não estamos em condições de comer na bagunça em primeiro lugar por causa da má qualidade do a comida servida lá, ou por causa de alguns outros problemas como a saúde problemas ou etnicamente diferentes hábitos alimentares, somos forçados a comer do lado de fora, like-Gopanpally ou Shopcom ou em outro lugar. Mas isso pode ser feito apenas por aqueles alunos que têm bolsas de estudo ou que vêm de um fundo sócio-económico mais elevado bitcoin colapso. Os lojistas de Gopanpally usar o dinheiro, que eles ganham de nós, para pagar o concurso de lojas no interior do campus, que vai directamente para a administração e alguns homens de meia (que pode ser qualquer um, like-estudantes ou funcionários etc.) em a forma de aluguel. Tal nexo entre homens-lojistas de administração média dentro e fora do campus é operacionalizado por extrair dinheiro de estudantes. Em segundo lugar, aqueles que vêm de fundo sócio-econômico fraco é forçado a comer na bagunça de onde alguns agentes estão gerando um monte de dinheiro na forma de corrupção.

A má qualidade da comida uma consequência óbvia desta corrupção, criou uma crise geral de saúde no HCU. Icterícia, febre tifóide, outro tipo de infecções, problemas gástricos etc. agora são uma condição geral entre os alunos. Aqui, a parte ampliada desse grande nexo profana entra em jogo – a saúde Centro-companhia- e hospitais seguros. E essa parte é mais ameaçador porque eles estão fazendo dinheiro mesmo sair desta crise, explorando diretamente o nosso corpo doente e mente. Em tal condição, se alguém fica doente e tem que pedir frutas ou alguma outra saudável eatables / comida on-line no momento da doença que eles estão suposto fazer? Suponha que sua pousada é campus sul, você quer que eles para ir para portão principal para receber suas encomendas? Como eles vão administrá-lo se eles estão doentes e não têm o suficiente amigos que possam ajudá-los em tais momentos? Isso é um absurdo, sem vergonha e violenta regra anti-alunos.

Eu sei que haverá uma tentativa de sua parte para alvejar e bruxa individualmente caçar-me, que sempre foi a sua ferramenta para suprimir o alto e assertivo. Mas minha voz é apenas uma daquelas vozes ecoando a raiva e agitação de toda a comunidade estudantil gerador de bitcoin apk corte 2017. Eu acredito que você não pode silenciar-nos a todos.

União da Universidade de Hyderabad dos Estudantes condenou a ordem de suspensão e chamou-lhe ‘injusto’. “Não havia nenhum representante da comunidade estudantil no painel e é contra as regras. Portanto, exigimos que a ordem de suspensão deve ser revogada com efeito imediato “, disse Seerag P, presidente da União dos Estudantes.

De acordo com as regras da universidade, as meninas não são permitidos no albergue masculino. O assunto logo escalado ea polícia teve que ser chamado. Em 4 de novembro, uma comissão de inquérito foi criada e apresentou o seu relatório em 6 de Novembro.