Donna zuckerberg sobre como a misoginia red-pilled as vantagens de bitcoin de mídia puta clássicos

Existem vários escritores e palestrantes que não são necessariamente parte da Pílula Vermelha, mas que se comercializaram, se prepararam de uma maneira que inferiu que a Pílula Vermelha seria o público deles. Parte de como essa dinâmica funciona é que às vezes pode haver um pouco de desconexão entre o conteúdo preciso do que o pensador está dizendo e o que seu público ouve e interpreta isso. E isso pode ser realmente benéfico para o falante, porque lhes dá uma negação plausível.

Mas se você está cultivando uma audiência de sexistas orgulhosos e orgulhosos, então, na verdade, você não precisa dizer nada que seja tão explicitamente sexista quanto o material que apareceu no [“site” masculino “] de Return of Kings.


Bem recentemente houve um artigo no The Daily Stormer que dizia que Tucker Carlson basicamente diz as mesmas coisas que eles, de uma maneira menos óbvia. Isso dá a você uma ideia de como esses cantos escuros da Internet e de outros meios de comunicação e pensadores mais importantes têm um ciclo de feedback onde eles se amplificam.

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Return of Kings foi a fonte de grande parte do conteúdo que analiso no livro, e qualquer um que tiver a sorte de entrar em contato com os artigos ou escritores do site apreciará imediatamente a vitória do site. e drenando para Roosh V para manter. Mas é importante perceber o quão difundidas e normalizadas as ideias dos blogs da Red Pill se tornaram. Jordan Peterson está agora espalhando muitos dos mesmos conceitos básicos que você pode encontrar nos artigos de Return of Kings, embora, é claro, ele os expresse de uma forma muito mais refinada e com aparência intelectual. Há uma sobreposição significativa entre o público e a comunidade da Red Pill. Então, ler sites como Return of Kings – ou análises desses sites, como meu livro ou o incrível site de David Futrelle, “Nós caçamos o mamute” – pode realmente esclarecer por que as idéias de Peterson estão tão longe de ser viciosas misoginia e racismo.

Um dos troféus que eu vi no Twitter e na mídia conservadora sobre Christine Blasey-Ford é essa especulação de que, quando ela e Brett Kavanaugh estavam no ensino médio, ela não era tão legal quanto ele e que ele [ pode ter rejeitado ela. Então, [talvez] essa falsa alegação que ela está fazendo contra ele agora é algum tipo de esquema de vingança de décadas. E isso parece incrivelmente improvável para um grande número de americanos, mas se encaixa muito bem dentro de um tropo muito antigo que remonta à história de José e da esposa de Potifar no Antigo Testamento, mas também ao trabalho de Eurípides. Essa ideia de que as mulheres fazem falsas acusações de vingança é uma idéia muito antiga.

É um movimento incrivelmente saudável, e é ótimo e necessário que eles estejam desafiando nossas ideias sobre por que é importante ensinar e estudar os clássicos. Esse processo de desafiar e fazer essas perguntas é algo que toda geração deveria fazer. Assim que começamos a estudar os clássicos, porque isso é o que as pessoas sempre fizeram, eles deixam de ser significativos. Mas com isso dito, há algumas suposições que estão sendo feitas por alguns dos ativistas que eu estou realmente preocupado.

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Por exemplo, ouvi dizer que um dos sinais do protesto Reedies Against Racism da classe principal de humanidades [leia-se] “Classics is White Supremacy”, ou algo muito, muito próximo disso. Essa é uma afirmação tão desafiadora, e de certa forma, é esse tipo de afirmação que está realmente mobilizando os membros do alt-right e da Red Pill para querer defender a civilização ocidental. Eles se vêem como os protetores do cânon ocidental contra os guerreiros de justiça social politicamente corretos que querem apagar o conhecimento clássico. Então, se os ativistas do campus estão fazendo afirmações como “clássicos são a supremacia branca”, então, por um lado, eles estão jogando na mão do alt-right. Porque também é isso que o alt-right pensa. Eles também acham que os clássicos são a supremacia branca; eles só pensam que é uma coisa boa porque são supremacistas brancos. A razão pela qual eles valorizam os clássicos é a mesma razão pela qual alguns ativistas do campus são tão cautelosos com isso. E ambos os grupos, então, estão bloqueando a possibilidade de clássicos socialmente progressistas e inclusivos.

De certa forma, a forma como estudam os clássicos é muito performativa. [Eles estudam com] a afirmação de se preocupar com a civilização ocidental e o aprendizado clássico [e consideram isso] mais importante do que realmente estudar em qualquer tipo de profundidade ou detalhe. Dizer “eu pratico a filosofia estóica” é mais provável que você ganhe gostos nessa multidão do que realmente estudar filosofia estóica e estar disposto a discutir sua complexidade e todo o debate que estudiosos e filósofos tiveram sobre os detalhes mais sutis da filosofia. Porque se você tentar trazer isso, então você se torna um porteiro que está agitando suas credenciais e tentando substituir por ter um PhD para realmente entender o texto.

Em suas comunidades, não ter estudado ou estudado profissionalmente em um ambiente acadêmico é visto como um bônus. Ou talvez, para ser mais preciso, ter estudado em um ambiente profissional é um prejuízo, porque você foi “doutrinado” na academia de esquerda. Então, eles estão realmente procurando por tipos autodidatas para vir ao texto teoricamente sem nenhum noções preconcebidas sobre eles. Embora, claro, isso não seja verdade. Eles estão chegando aos textos com todos os tipos de noções preconcebidas. Eles não são apenas os noções preconcebidas que as pessoas que passaram muito tempo estudando grego e romano antigos o fariam.

Sim, isso é exatamente certo. Eles valorizam essa fantasia – porque é realmente uma fantasia – de contato não mediado com literatura antiga. É só você ler o texto, e qualquer coisa que os acadêmicos tenham dito e feito ao redor do texto não é apenas um ruído de fundo inútil, é prejudicial para a compreensão do texto, porque os acadêmicos têm agendas. Eles estão vindo para este texto por uma razão, mas a razão é que eles querem usar caras brancos mortos para valorizar alguma ideia de brancura e reforçar suas crenças já mantidas sobre pessoas brancas e homens sendo superiores. E então eles encontram essas idéias no texto e dizem: “Bem, veja, os antigos romanos viram a mesma coisa que eu. Portanto, devo estar certo.

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Eu acho que depende do que você entende por produtivo. É muito possível debater o significado ou valor do mundo antigo com um redator da Red Pill e fazer com que ambos os lados sintam que venceram. Porque você e o redator da Red Pill estão escrevendo para públicos muito diferentes. Vocês dois sentirão que o outro lado está fazendo toneladas de sequestros inúteis e meio que próprios. Porque quando alguém que você está debatendo diz: “Bem, eu não estudei isso”, isso parece ser um auto-próprio para um acadêmico. Mas como acabei de explicar, na verdade é uma tática retórica para eles. É uma tática retórica, é claro, que remonta a Sócrates em Apologia de Platão, onde ele basicamente diz: “Bem, você sabe, eu não sou um orador chique; Eu só falo o que penso. ”E há um tipo realmente interessante de discussão em alguns sites da Red Pill, onde eles vêem Sócrates interpretar o tipo de ubertroll, o troll original.

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A ascensão de pessoas como Jordan Peterson significa que você verá o estoicismo novamente em voga entre os tipos de comprimidos vermelhos. [Também se tornará mais popular] como uma reação ao abraço da raiva feminista que estamos vendo nos dias de hoje. Todos esses livros [sobre a fúria feminina] foram lançados recentemente: Eloquent Rage de Brittney Cooper, Rage Becomes Her de Soraya Chemaly, Good and Mad de Rebecca Traister. [Estamos vendo] a ideia de que a raiva das mulheres é publicamente poderosa e é algo com que devemos falar, entender, aproveitar e cultivar. Você vai ver uma reação a isso onde esses homens vão insistir que eles não estão com raiva, que eles são totalmente calmos e racionais.

Há um paradoxo incrível em que a raiva das mulheres é algo que realmente procuramos entender, mas também nos separamos para discutir seu valor racional. Todos os escritores que acabei de mencionar são escritores incríveis que estão fazendo argumentos realmente complexos e interessantes sobre o valor e o significado da raiva feminina. Considerando que, Red Pill Stoicism afirma ser racional, mas está realmente com raiva. É a racionalidade é o gelo muito fino acima da superfície de um lago congelante de todos os tipos de emoções, mas especialmente raiva – e [é] uma fúria intitulada onde eles se sentem muito autorizados a sua raiva. Considerando que as mulheres tendem a sentir que precisam justificar isso.

Se você chegar a um ponto em ler o que as pessoas escrevem na pílula vermelha ou em falar com elas e [encontrar-se] dizendo: “Mas isso não faz qualquer sentido; não há lógica lá ”, então, de certa forma, você já perdeu. Porque a questão não é que tudo esteja logicamente alinhado e totalmente imune à crítica. O ponto é fazer as pessoas sentirem algo – fazer seu público sentir-se validado e justificado e com medo e raiva – e [obter] qualquer reação [fora] deles.