Novo rito de ordens profanas – procinctuprocinctu bitcoin preço de ações hoje

Em 18 de junho de 1968, o Bp. Giovanni Battista Montini – então o chefe da seita do Vaticano II e conhecido como “Papa” Paulo VI – assinou uma “constituição apostólica” para mudar o rito de ordenação católica romana. Essas mudanças tocaram não apenas algumas das cerimônias mais periféricas, mas a própria essência do sacramento. As próprias palavras que o papa Pio XII, em 1947, decretara definitivamente serem necessárias para a validade do sacramento das ordens sagradas, foram modificadas por Paulo VI de modo a tornar duvidosa a ordenação sacerdotal e a consagração dos bispos definitivamente inválida. . (Mesmo um rito duvidoso, no entanto, deve ser considerado inválido na prática, segundo o ensinamento católico.) Visto que todos os sacramentos (além do batismo e do santo matrimônio) dependem de bispos válidos, invalidar o rito de consagração episcopal era tudo o que os Modernistas precisavam fazer. para garantir que os católicos acabariam sendo privados da maioria dos sacramentos, especialmente da Santa Missa e da absolvição no confessionário.


o que é endereço de carteira de bitcoin

Não só o falso Novus Ordo forma substituir totalmente as palavras decretadas por Pio XII como essenciais para a validade, elas nem sequer expressam de forma alguma que o que está ocorrendo é a consagração de um bispo! Eles nem sequer perguntam Santo Fantasma Para tornar o ordinand em um bispo! Em vez disso, mesmo se alguém dissesse que a frase totalmente abstrata “Spiritum principalem” (“Espírito Governante”) é uma referência clara à Santo Fantasma, permanece o fato de que não é declarado exatamente o que o Espírito Santo deveria estar fazendo. Deus Pai está sendo convidado a “derramar” o Espírito Santo (ou pelo menos aquele “Espírito Governante”) – mas fazer o que? Para qual finalidade? Nós não somos informados. O Espírito Santo é derramado também no batismo, na confirmação e nas ordenações de diáconos e sacerdotes. A alegação de Paulo VI de que ele estava introduzindo essas mudanças “para restaurar os textos do rito à forma que tiveram na antiguidade, para esclarecer expressões, ou para expor mais claramente os efeitos dos sacramentos ”(Pontificalis Romani) é além de risível; é, de fato, um insulto à inteligência do leitor informado.

Além de mudar a forma sacramental de ordenação sacerdotal e episcopal, em seu documento Pontificalis RomaniPaul VI aboliu a ordem maior de subdiácono e todas as ordens menores (acólito, exorcista, leitor e porteiro), nenhuma das quais são sacramentos, mas cuja negação foi condenada pelo Concílio de Trento e voa em face da mentira favorita dos modernistas para procurar restaurar as coisas à “antiguidade”:

• “… desde o início da Igreja, os nomes dos seguintes encomendas e os deveres próprios de cada um são conhecidos por terem sido usados, a saber, os do subdiácono, acólito, exorcista, reitor e porteiro, embora não de igual hierarquia; pois o subdiaconato é classificado entre as principais ordens dos Padres e dos Concílios sagrados, nos quais também lemos com muita frequência outras ordens inferiores ”(Concílio de Trento, Sessão 23, Cap. 2; Denz. 958).

• “Pela nossa autoridade apostólica nós aprovamos este rito para que ele possa ser usado no futuro para a concessão dessas ordens no lugar do rito agora encontrado no Pontifício Romano. É nossa vontade que estes nossos decretos e prescrições sejam firmes e eficazes agora e no futuro, não obstante, na extensão necessária, as constituições e ordenanças apostólicas emitidas por nossos predecessores e outras prescrições, mesmo aquelas que merecem particular menção e emenda. ”( Paulo VI, Pontificalis Romani)

ganho bitcoin Reveja

De acordo com um decreto da Novus Ordo “Sagrada Congregação de Ritos” datada de 15 de agosto de 1968, o novo rito de ordenação de Montini tornou-se obrigatório para toda a igreja latina a partir do Domingo de Páscoa, 6 de abril de 1969. data, a igreja Novus Ordo não consagrou validamente um único bispo no rito latino, e provavelmente também não ordenou um único sacerdote válido.

As repercussões são insondáveis ​​- mas explicam muito sobre o estado da Nova Igreja. Os sacramentos se foram em grande parte, então simplesmente não há graça ali, e isso mostra. Mas a verdadeira Igreja Católica não pode dar mal ou rituais sacramentais prejudiciais ou inválidos aos seus fiéis. Tal idéia contradiz as promessas de infalibilidade e indefectibilidade por Nosso Abençoado Senhor. Esta é mais uma prova de que a seita do Vaticano II em Roma não é a Igreja Católica do Papa Pio XII e seus predecessores. Considere os seguintes ensinamentos claros:

• “Certamente a Mãe amorosa [a Igreja] é imaculada nos sacramentos, pelos quais ela dá à luz e nutre seus filhos; na fé que ela sempre preservou inviolada; em suas leis sagradas impostas a todos; nos conselhos evangélicos que ela recomenda; naqueles dons celestiais e graças extraordinárias através das quais, com fecundidade inesgotável, ela gera hostes de mártires, virgens e confessores. ”(Papa Pio XII, Encíclica Mediadora Dei, par. 66)

• “A Igreja é infalível em sua disciplina geral. Pelo termo disciplina geral entende-se as leis e práticas que pertencem à ordenação externa de toda a Igreja. Tais coisas seriam aquelas que dizem respeito à adoração externa, como liturgia e rubricas, ou a administração dos sacramentos…. Se ela [a Igreja] fosse capaz de prescrever, comandar ou tolerar em sua disciplina algo contra a fé e a moral, ou algo que tendesse em detrimento da Igreja ou ao dano dos fiéis, ela se afastaria de sua missão divina, o que seria impossível. ”(Jean Herrmann, Institutiones Theologiae Dogmaticae, Vol. 1, 1908, p. 258)

login bitcointoyou

Tente aplicar isso ao Novus Ordo Igreja, e você percebe muito rapidamente que é impossível. A Igreja do Vaticano II desertou, causou o mal, destruiu os sacramentos, foi um escândalo para os fiéis em vez da embaixada da salvação. No Igreja Católica, no entanto, o Papa é “a cidadela e baluarte da fé católica” (Papa Pio IX, Encíclica Qui Nuper, par. 3). Ninguém poderia dizer isso seriamente sobre os antipapas da Igreja do Vaticano II. Paulo VI – Giovanni Montini – não era um verdadeiro Papa, mas um impostor, assim como seu predecessor João XXIII, que iniciou a falsa igreja, e seus sucessores João Paulo I, João Paulo II, Bento XVI e Francisco I.

Examina os critérios de validade, fórmulas do Rito Oriental, textos cristãos antigos, dúvidas iniciais sobre validade, “espírito governante” versus “plenitude do sacerdócio”, mudança substancial, argumentos do contexto, aprovação papal. Resposta aos artigos da SSPX / Angelus e Sel de la Terre de pe. Pierre-Marie favorecendo a validade. Extensa bibliografia.

Uma resposta a certos argumentos avançados por Michael Davies em seu livro A Ordem de Melquisedeque, este artigo examina o rito Novus Ordo de ordenação sacerdotal à luz da teologia católica e conclui que é duvidoso na melhor das hipóteses e, portanto, deve ser considerado inválido na prática. Contém informações chocantes sobre como surgiu a “reforma” do rito.

O que muitos podem não saber: A Fraternidade Sacerdotal São Pio X considera válido o rito de consagração episcopal de Paulo VI (para a prova, veja o artigo do Angelus sobre o assunto aqui [PDF], mas esteja ciente de que foi refutado no artigos que ligamos acima). Isto significa que se um padre Novus Ordo se converte à SSPX e não procura ordenação condicional, ele não será re-ordenado pela SSPX. Então, cuidado se você participar do SSPX Masses!

vendedores de bitcoin na Nigéria